精品小說《濟一子道書十七種》由傅金銓所編寫的漢崔公希範著《金丹真決》名《入藥鏡》，藥之名自此始。何以不曰丹而曰藥？丹者神化之道，藥乃治病之方。人自幼至老，莫不有疾，但不自覺耳。必先補足殘軀，令五臟六腑四肢，骨髓充盈、氣血完固，乃行煉精化氣之功以築基。基成無漏，乃可煉已還丹而證聖。 藥者，後天中之先天；丹者，先天中之先天，均之炁耳。此炁乃元始祖炁，先天至精、至靈、至聖。風格的小說，故事中的主角是還於內,經曰,還丹者，書中主要講述了：漢崔公希範著《金丹真決》名《入藥鏡》，藥之名自此始。何以不曰丹而曰藥？丹者神化之道，藥乃治病之方。人自幼至老，莫不有疾，但不自覺耳。必先補足殘軀，令五臟六腑四肢，骨髓充盈、氣血完固，乃行煉精化氣之功以築基。基成無漏，乃可煉已還丹而證聖。 藥者，後天中之先天；丹者，先天中之先天，均之炁耳。此炁乃元始祖炁，先天至精、至靈、至聖。